हजारभर पुस्तके!
फ़क्त एक क्लिक ... आणि पुस्तक हजर
(पुस्तक उघडण्यासाठी नांव किंवा कव्हरवर क्लिक करा)
फ़क्त एक क्लिक ... आणि पुस्तक हजर
(पुस्तक उघडण्यासाठी नांव किंवा कव्हरवर क्लिक करा)
|
धुंद मधुमती : गिटार : श्री. प्रसाद किर्लोस्कर
अधिक संगीतासाठी संगीत विभागाला भेट द्या |
|
|
मित्रांनो..!!
मनुष्य-जन्म, आई-वडील, प्राण-वायू आणि ईसाहित्य प्रतिष्ठानची ई-पुस्तके फुकट मिळतात.
पण म्हणून त्यांना कमी लेखाल तर ती मोठी चूक ठरेल.
या वेबसाईटवर कुठेही बिनधास्त क्लिका. मोकळ्या मनाने फ़ेरफ़टका मारा. अगदी एखाद्या मंदिरात फ़िरता तसे. किंवा बागेत. स्वतःच्या घरात.
सगळं फ़्री आणि ईझी.
बेसुमार मराठी पुस्तकं वाचा. All Free Marathi books उत्तम दर्जेदार पुस्तकं. कोणताही विषय घ्या. कितीही वाचा. कुठेही पैशाची मागणी नाही. जाहिराती नाहीत. भलत्यासलत्या हायटेक लिंक्स नाहीत, व्हायरस नाही. ब्रेक्स नाहीत. तुम्ही जर खरे मराठी वाचनाचे भक्त असाल तर याहून मोठा सुखाचा खजिना तुम्हाला इतक्या सहजपणे कुठेही मिळणार नाही.
इथे फ़िरा. बघा. बागडा. क्लिका. वाचा. डाऊनलोड करा. फ़्री मनाने, मनसोक्त. आत्मविश्वासाने. मराठी पुस्तक प्रेमिकांसाठी आहे हे.
नियमित मराठी ई पुस्तके मिळवण्यासाठी ... आपला ई मेल पत्ता कळवा... esahity@gmail.com
आनंद...! फ़क्त घेऊ नका. द्या ! आपण डाऊनलोड केलेली मराठी ई पुस्तके वाटा. फ़्री. मेल, ब्ल्युटुथ, पेनड्राईव्ह. सीडी, कोणत्याही स्वरूपात भेट द्या. Whats app वरून पाठवा. मस्त गिफ़्ट. मित्रमैत्रिणी, आई बाबा, मुलांना खुश करा. ई पुस्तके म्हणजे केसांत माळलेली फ़ुले. किंवा कानातला अत्तराचा फ़ाया. वजन तर काहीच नाही. खर्च नाही. आपल्यासोबत इतरांनाही सुखाची पखरण करत जातात.
ई पुस्तकांशी मैत्री करा आणि मित्रांशी ई-पुस्तकांची ओळख करून द्या. वाचलेल्या पुस्तकांच्या लेखकांना अभिप्राय कळवा. आनंद. फ़क्त घेऊ नका. द्या.
या मराठी पुस्तकांचे कायदेशीर अधिकार ई साहित्य प्रतिष्ठानकडे आहेत. आम्ही ती पुस्तके फ़्री वाटण्याचे कायदेशीर अधिकार तुम्हाला देत आहोत.
जगभरच्या मराठी वाचकांना उत्तम मराठी साहित्य सहज आणि विनामूल्य मिळावे म्हणूनच ही सारी खटपट. या अभियानात तुम्हीही सिंहाचा वाटा उचला.
यात सामिल व्हा. अधिक माहितीसाठी इतर पेजेसना भेट द्या.
केवळ मराठी पुस्तक नाही, केवळ मराठी भाषा नाही.
इथे मराठी संस्कृतीचा उत्सव असतो. रोज. क्षणोक्षणी.
पुस्तके वाचत असताना : संगीताचा आस्वादही घेऊ शकता : एकदा संगीत सेक्शनला भेट द्या : मराठी गाणी ऐका.
मूळ प्राकृत ज्ञानेश्वरी आणि नेहमीच्या वापरातल्या मराठीतली भावार्थ ज्ञानेश्वरी, दोन्हींचे खुप सुंदर ऑडिओ आहेत. एकदा ऐका. कान तृप्त तृप्त होतील.
ई साहित्य प्रतिष्ठान : एक प्रसन्न अनुभव
(पुस्तक उघडण्यासाठी नांव किंवा कव्हरवर क्लिक करा)
पुस्तक उघडण्यासाठी कव्हरवर क्लिक करा
उपद्व्यापी ओवी: अनघा हिरे
Anti-time-machine
तुम्हाला लहान व्हायचंय का? अगदी कुक्कुलं? नुकतंच रांगायला, उभंरहायला आणि बोबलं बोबलं बोलायला सुरुवात करायची का?
तर वाचा आणि हरवून जा...
Anti-time-machine
तुम्हाला लहान व्हायचंय का? अगदी कुक्कुलं? नुकतंच रांगायला, उभंरहायला आणि बोबलं बोबलं बोलायला सुरुवात करायची का?
तर वाचा आणि हरवून जा...
अलवणी (भय कादंबरी) : लेखक अनिकेत समुद्र
काटा किर्र ( भयकथा संग्रह) : लेखक - मिलींद कुलकर्णी
ही पुस्तके कृपया रात्री अपरात्री, एकटे असताना वाचू नये.
काटा किर्र ( भयकथा संग्रह) : लेखक - मिलींद कुलकर्णी
ही पुस्तके कृपया रात्री अपरात्री, एकटे असताना वाचू नये.
|
|
|
ही रामायण कथा नाही. रामायणा कडे आजच्या काळात तर्कशास्त्राच्या दृष्टीकोनातून तटस्थ, अभावनिक नजरेने पहाण्याचा एक प्रांजळ प्रयत्न आहे. या पुस्तकात लिहिलेले तर्क व विचार हे लेखकाचे स्वतःचे असून त्यामागे कोणाच्याही भावना दुखावण्याचा हेतू नाही. या पुस्तकातील कोणत्याही भागाबद्दल काही प्रतिक्रिया असल्यास कृपया prabhakar365@gmail.com किंवा esahity@gmail. com यांवर संपर्क करावा. आपल्या सूचना, टिका, आक्षेप वगैरेंचे स्वागतच आहे. वादे वादे जायतो तत्त्वबोधः. |
|
मैत्रबंध (कथासंग्रह) : लेखक श्री अरुण कुळकर्णी.
बालमैत्रीच्या तीन विविध छटांचं मनोज्ञ दर्शन यात आहेच. पण त्याचबरोबर अवखळ आणि अल्लड बालपणानंतर मुलींच्या वाट्याला येणार्‍या एका वेगळ्या आयुष्याचा, वेदनांचा वेधही या पुस्तकात घेतला आहे. एक अतिशय सुंदर पुस्तक. प्रत्येकाने वाचायलाच हवं असं. प्रत्येक भावनाशील स्त्रीपुरुषाने. |
शत्रूवरही येऊ नये असा प्रसंग ट्रेकच्या अतिउत्साहात येतो. तेव्हा सावधान! हे पुस्तक सावध करणारं आहे. ट्रेक कसा करू नये ते सांगणारं आहे. दारू, बिअर किंवा कोणतीही नशा हे तर ट्रेकचे शत्रू नंबर एक. अतिउत्साह आणि बेपर्वाई हे दुसरे. आणि निसर्गाची ताकद न ओळखणं ही मोठी चूक. पाणी, जेव्हा अक्राळ विक्राळ रूप धारण करतं तेव्हा पूल च्या पूल, इमारतीच्या इमारती पत्त्यांसारखं घेऊन जातं. आपण माणसं म्हणजे किडा मुंगी. उगाच या रागावलेल्या निसर्गाच्या नादी लागूच नये. ट्रेक करा. फ़िरा. आनंद घ्या. पण सांभाळून, सावध. सुरक्षित.
फ़क्त १० पानांचं एक पुस्तक. पण प्रत्येक ट्रेकप्रेमीने वाचलं पाहिजे. |
|
|
आपल्या या आयुष्यात आपले संस्कार,पूर्व आयुष्य, हेच आपले गुरु असतात. आजूबाजूला हजार ,वेगऴे विचार कौरवां सारखे वावरत असतात. अनेक गोष्टीशी आपल्याला लढायला लागते. पण आपण हरून चालत नाही.
अशा आशावादाच्या,वेगऴ्या,छाया-प्रकाशाचे बदल दाखवणार्‍या मनोभावनेचे रुप असे हे स्तंभ, घेऊन "कृष्णकुसुमांजली " "आम्रकुसुमांजली" हे स्तंभ लेखांचे संग्रह
अशा आशावादाच्या,वेगऴ्या,छाया-प्रकाशाचे बदल दाखवणार्‍या मनोभावनेचे रुप असे हे स्तंभ, घेऊन "कृष्णकुसुमांजली " "आम्रकुसुमांजली" हे स्तंभ लेखांचे संग्रह
|
|
|
जेव्हा एखाद्या व्यवसायात गोरेसुद्धा हात टेकतात;
तेव्हा तिथेच एक मराठी उद्योगपती आपले पाय रोवतो ! बेळगावी एका डेंटिस्टकडे साफ़सुफ़ीसकट सगळी वरकामं करणारा एक निम्न-मध्यमवर्गीय मुलगा अमेरिकेतला एक बडा बिझनेसमन म्हणून कसा नावारुपाला आला त्याची कथा. तेही गोर्‍यांच्या बंद पडायला आलेल्या कंपन्या चालवायला घेऊन. समस्त गुजराथी-पंजाबी-मारवाडी बिझनेसमनना मागे टाकून अमेरिकेत मराठी व्यावसायिकतेचा झेंडा उभारणारा हा मुलगा, त्याचं वैयक्तिक जीवन, त्याच्या आयुष्यातील संकटं, थरार आणि आनंदाचे, विजयाचे क्षण यांचं एक सुंदर चित्रण. एखाद्या हॉलिवूड सिनेमात शोभेल अशी कथा. खर्‍या मराठी बाण्याची. |
कामसूत्र : (चित्रविरहित) : मूळ लेखक - वात्स्यायन : अनुवाद : सुनील सामंत
|
धर्म, अर्थ आणि काम हे आयुष्याचे तीन आधारस्तंभ आहेत. (चवथा मोक्ष, हा आयुष्यानंतरचा). यांतलं धर्मशास्त्र सगळ्यांकडून अभ्यासलं जात नसलं तरी बऱ्यापैकी चर्चेला येतं. निदान आपल्या संतांनी लिहून ठेवलेले धार्मिक, अध्यात्मिक विचार तरी आपण वाचतोच. ऐकतो. त्यांचे अभंग भीमसेन जोशी, लता मंगेशकर असे लोक गातात आणि आपण ते ऐकतो. अर्थशास्त्राचे तर पंडितच असतात. आपण कॉलेजात जाऊन शिकतो. टिव्हीवर चर्चा होतात. पण कामशास्त्राचं तसं नाही. कामशास्त्राचा अभ्यास लोक लपूनछपून करतात? उघड उघड कोणी ते वाचलं असं सांगत नाही. कामसूत्राचं भाषांतर करायला खरं तर गदिमा, पाडगांवकर, ग्रेस, संदिप खरेंसारखे रसिक शब्दप्रभूच हवेत. हे काव्य आहे. एक सुंदर काव्य. त्याला रसरशीत कवितेसारखं हळूवार उलगडायला हवं. एकेक शब्द रसिकतेने कल्पनाविलासाच्या पाकात घोळवून, अलंकारांच्या तुपात तळून, शब्दमाणकांनी सजवलेल्या कनकाच्या नक्षीदार ताटात पेश करायला हवा. कामसूत्र पुस्तक रेशमी गुलाबी पाकळ्यांनी सजवून सॅटिनच्या मृदू तलम झिरझिरीत कव्हरसह हळूवारपणे पेश केलं जावं. आणि उघडणाऱ्याने (किंवा उघडणारीने) आपल्या थरथरत्या हळुवार बोटांनी आणि धडधडत्या हृदयानिशी त्या अक्षरांवरून नजर फ़िरवतानाच एका सप्तस्वर्गीय आनंदाच्या लाटेवर स्वार व्हावं. हे पुस्तक जमिनीवर पाय ठेवून वाचू नये (दोन्हीही अर्थांनी). आणि बुद्धी तर गहाणच ठेवावी.
ईश्कपर जोर नहीं है ये वो आतिश गालिब जो लगाये न लगे और बुझाये न बने… असं मानून त्या आगीच्या लवलवत्या तलम ज्वाळेत ज्याला किंवा जिला पोळून घ्यायची तीव्र इच्छा आहे त्यांच्यासाठी हे पुस्तक आहे. आमची ही विनंती आहे की याच भावनेने हे पुस्तक वाचावे. कसे वाटले ते कळवावे. आपल्या ओळखीच्या मित्र मैत्रिणींना पाठवावे. कळू द्या की त्यांना तुम्ही कामसूत्र वाचलं म्हणून. चोरी तर नाही केली. डाका तर नाही टाकला. कृपया हे पुस्तक बारा वर्षांखालील मुलामुलींच्या हाती देऊ नये. |
लवकरच येत आहे : कामसूत्र + खजुराहो
खजुराहोच्या शिल्पांच्या छायाचित्रांनी सजलेले मराठी कामसूत्र. |
महाराष्ट्रातील एक महान नाट्यकर्मी पुरुषोत्तम तळेगांवकर यांच्या द्वितीय स्मृतीदिनानिमित्त सादर आहे
एकांकिकासंग्रह
मी...कुंठामती... लेखक : पुरुषोत्तम तळेगांवकर
रुणूझुणू : (एक मुक्त चिंतनाची डायरी) : नीता जयवंत
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
खाद्य मोहिनी. : आवृत्ती चवथी : छान छान रुचकर खाद्यपदार्थांच्या पाक कलांच्या कृतींचा संग्रह आम्ही सुरू करत आहोत. पाककलेहून अधिक मोठा कर्मयोग नाहीच. तुम्ही एखाद्या व्यक्तीला फ़क्त स्वतःसाठी एकट्यासाठी काही चांगलंचुंगलं बनवून खाताना पाहिलंय का? कितीही सुगरण गृहिणी असो. कितीही मोठा शेफ़ असो. तो किंवा ती जेव्हा एकटे असतील तेव्हा काहीतरी साधसुधं शिळंपाकं घेऊन खातील. आणि जेव्हा ती काही चांगलं बनवेल तेव्हा आधी ते आपल्या आवडत्या व्यक्तीला चाखायला देईल. आणि त्याने ते जिभेवर ठेवल्याठेवल्या त्याच्या डोळ्यांकडे बघेल. आपल्या बोटांची मोहिनी त्याच्या डोळ्यांतून चमकण्याचा तो क्षण म्हणजेच तिचा परमोच्च आनंद. त्याने जर तिच्यासाठी काही न उरवता सगळं चट्टामट्टा केलं तर ती खुश. मग भले तो तिचा बाप, आई, नवरा, मुलगा, मुलगी किंवा वाटचा वाटसरू का असेना. पाककला ही एकच अशी कला आहे जिची गांवोगावी कुटुंबागणिक घराणी आहेत. आणि या सर्व घराण्यांना एकमेकांच्या कलेबद्दल आदर आहे. सहिष्णूता आहे. म्हणून तर चायनीजच्या मांडीला मांडी लावून इराणी बसतो. उडप्याच्या पानाला पान लावून पंजाबी बसतो. गुजराथी मिठाईच्या वाटीला बंगाली मिठाई भिडते. कोल्हापुरी मिसळीवर स्विस चॉकलेट उतारा बनतं.
ई साहित्य तर्फ़े खाद्यमोहिनी ही पुस्तक मालिका सुरू होत आहे. मोहिनी काळे यांच्या पुढाकाराने ती चालेल. आपणही आपल्याला माहित असलेल्या पाककलाकृती यासाठी पाठवू शकता. कृती आणि एक छानसा फ़ोटो पाठवा. आपल्या नावासह ते प्रसिद्ध केले जाईल. अगदी एक पाककृती पाठवली तरी चालेल. दहाहून जास्त पाठवल्यास तुमच्या नावाचा स्वतंत्र संग्रह प्रसिद्ध करू. चला तर! लगेच छान छान पाक कृती पाठवा. पत्ता : esahity@gmail.com |
|
|
संगीतात जशी घराणी आहेत, चित्रकलेत जसे पंथ आहेत, तसेच पाककलेमध्येही प्रकार आहेत. काहींना जगभरच्या आणि देशभरच्या नवनवीन पाककृतीं बनवण्यात आनंद मिळतो. तर काही कलाकार अगदी साधी पोळीभाजी आणि वरणभाताला अशी चव आणतात की रसिक खवैय्या बोटं चाटत रहातो. साधी चटणी, इडली किंवा डोसा उत्तम बनवणं हे सुद्धा खायचं काम नाही. वर्षभर करकरीत रहाणारं लोणचं, किंवा जिभेवर ठेवताच वितळणारी अरळ चकली बनवायला तपश्चर्याच लागते. कोणती भाजी किती ढवळावी आणि आंच किती मंद किंवा तेज ठेवावी हे सायन्सच आहे. अगदी साधी पोळी गोल गरगरीत, मऊशार रेशमासारखी बनवणं हे पैठणी विणण्याइतकंच कठीण आणि लाखातल्या एकालाच जमणारं आहे. सळसळीत पण मऊ भात जमला की पहिल्या घासालाच भूक दुप्पट होते.
खाऊ आनंदे हे पुस्तक अगदी प्राथमिक रोजचे पदार्थ कसे बनवावे हे सांगणारं पुस्तक आहे. यात अगदी साध्या गोष्टी म्हणजे भात, पोळी, रस्सा, चटणी, सूप, आणि लाडू वगैरेंसारखे सुमारे दोनशॆ पदार्थांच्या कृती दिल्या आहेत. पुस्तकाच्या लेखिका डॉ. सुजाता चव्हाण आणि राजेश्री शिंपी या सुविद्य आणि त्यांच्या क्षेत्रातल्या मान्यवर आहेत. |
|
|
|
|
|
कवितासंग्रह
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
.
तुम्ही आस्तिक असा किंवा नास्तिक भक्तीमार्गी असा किंवा ज्ञानमार्गी किंवा कर्माचे पाठीराखे. तुम्ही गरीब असा वा श्रीमंत तथाकथीत उच्चवर्णीय असा किंवा इतर. पुरोगामी असा किंवा सनातनी. हिंदू असा किंवा नसा श्रीकृष्णाच्या गोष्टींची मोहिनी तुमच्यावर चढतेच. एक उपद्व्यापी बाळ, एक गंभीर तत्त्ववेत्ता, एक शूरवीर, गोपिकांची वस्त्रं पळवणारा, द्रौपदीचं लज्जारक्षण करणारा, धुरंधर राजकारणी, सारथी, राजा, मित्र, बंधू, माखनचोर, आणि बासरीच्या संगीताने मोहवणारा असा श्रीकृष्ण. श्रीकृष्णाचं चरित्र वाचण्याची गंमत काही औरच आहे. हे सुमारे सहाशे पानी पुस्तक केवळ बाळकृष्णाच्या लीलांवर आहे. श्रीपरमानंदस्वामींची रसाळ भाषा आणि नारद आणि लक्ष्मी यांच्या संवादातून आणि वादातून फ़ुलत जाणारी त्यांची शैली यामुळे हे पुस्तक अत्यंत बहारदार झालं आहे. श्रीकृषण चरित्रातून काही शंका, काही कुशंका, ज्यांच्या मनात असतील त्यांनी तर हे पुस्तक मुद्दाम वाचावं. निदान मराठीत तरी इतकं सखोल श्रीकृष्ण चरित्र उपलब्ध नाही. कृष्ण जन्मापुर्वीच्या घटना, कृष्ण जन्म, गोकुळात वाढणं, कालिया मर्दन, गोवर्धन पर्वत, राधा आणि कृष्णाची मैत्री आणि प्रेम, राधेचा पती अनय याच्याशी मैत्री, देवकीमातेला दिलेले विश्वदर्शन, आणि अखेर अक्रूरासह मथुरेला गमन इथवरची कथा या पाच भागांत आहे. वाचायलाच हवेत असे हे भाग. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
राहू दे घरटे : शुभांगी पासेबंद
माणूस किंवा कोणताही सजीव संवेदनशील असतो. त्याच्या डोळ्यांसमोर कोणी तडफ़डत असेल तर तो आपोआप धावून जातो. म्हणून तर संकट्काळी आपण किंकाळी फ़ोडतो. कारण आपल्याला वाटते की आपली किंकाळी ऐकून, आपला टाहो ऐकून कोणी न कोणी धावून येईल. आपल्या रक्तातील लाखो करोडॊ वर्षांच्या शिकवणीचा तो भाग आहे. संकट काळी टाहो फ़ोडणं आणि दुसर्याच्या संकटात धावून जाणं हे आपल्या रक्तात असतं. पण सध्याच्या व्यापारीकरणाच्या युगात नेमकी याच्याविरुद्ध शिकवण दिली जात आहे. समाज एका असंवेदनशीलतेच्या दिशेला वाटचाल करतो आहे. शेतकरी मरतो आहे, मरेना का? स्त्रियांवर अत्याचार होत आहेत, होईनात का? ’जोवर आपल्या स्वतःपर्यंत संकट येत नाही (आणि ते येणारच नाही अशी खात्री आहे) तोवर मजा करून घ्या” अशी प्रवृत्ती वाढते आहे. अशा वेळी समाजाला समाजभान यावे, संवेदना आणि सहवेदना जागी व्हावी हे काम उत्कृष्ट दर्जाचे साहित्य करते. प्रस्तुत पुस्तक तसेच आहे. आपण हे पुस्तक वाचा आणि इतरांना वाचायला द्या. प्रस्तुत कादंबरीतली नायिका, आईची लाडकी लेक, लेखिकेने तिच्या गुणवत्तेतून, निरीक्षणातून रेखाटल्याचं जाणवतं. भोगवादाचा उच्छाद आजही स्त्रीच्या माथी मारला जातोय. कुटुंबातलं विस्कटलेपण आणि नात्या-नात्यातली बेबनावगिरी या कहाणीत दिसून येते. एकीकडे समाजात स्त्रियांच्या कर्तबगारीचे ढोल बडवले जातात असं चित्र आहे; तर दुसरीकडे स्त्री कितीही प्रगल्भ, विचारशील असली तरी तिचा मानसिक, शारीरिक छळ व शोषण अव्याहतपणे सुरूच आहे. `युज अॅण्ड थ्रो' पद्धतीनं तिच्याशी व्यवहार केला जातो. तसेच पुढारीअण्णासाहेब-आदित्य या खलप्रवृत्ती आजही समाजात गडदपणे दिसून येतात. अनेक मराठी-हिंदी चित्रपटांनी याचं व्यवच्छेदक चित्रण समाजाला दाखवलं आहे. पण त्यातून फारस काही, नवं, हाती लागत नाही. हे वास्तव, हे नागवेपण कादंबरीत चांगल्या पद्धतीनं, प्रामाणिकपणे मांडण्यात आले आहे. |
इयत्ता पहिली ते चवथी मधील मुलामुलींनी रचलेल्या कवितांचा संग्रह
जिल्हा परिषद शाळा, माळीनगर, मालेगाव तालुका, जिल्हा नाशिक
|
|
|
|
|
|
|
|
जय विज्ञान
|
आपण एखादी अनोळखी बी जेव्हा हातात घेतो तेव्हा या बी मधून काय निघणार ते आपल्याला माहित असेलच असं नाही. एखाद्या पक्ष्याचं अंडं पाहून यातला पक्षी कसा असणार हे आपल्याला कळेलच असं नाही.
मात्र त्या बी-ला आपण कोण आहोत आणि आपलं झाड कसं असणार आणि त्याच्या पानांचा रंग कसा असणार, फ़ळांची चव कशी असणार, आपली साधारण उंची किती असणार, आपल्या फ़ुलांचा वास कसा असणार आणि त्यात परागकण कसे असणार इत्यादी सर्व एकदम डिट्टेलवार माहित असतं. त्या अंड्याला हे माहीत असतं की आपल्याला किती मोठे पंख असणार, आपण काय खाणार, किडे की दाणे, आणि आपलं साधारण आयुष्य किती असणार, आपला आवाज कसा असणार, आपण घरटं कसं बनवणार, आपल्या चोचीचा रंग. न्खांचा आकार, डोळे, पिसं यांचा रंग आकार आणि आपल्याला काय काय रोग होऊ शकतात वगैरे वगैरे सगळं पक्कं माहिती असतं. हे ठरतं त्याच्या जीनोम वरून. जीनोम म्हणजे एखाद्या सजीवामधील सर्व डीएनएचा क्रम. हा शब्द 'जीन' या शब्दावरून बनलेला आहे. पण जीन म्हणजे डीएनए चा प्रथिनामध्ये “व्यक्त होणारा” क्रम. 'जीनोम' म्हणजे “व्यक्त होणारा व व्यक्त न होणारा पूर्ण” क्रम. जीनोमसाठी वापरला जाणारा आणखी एक मराठी शब्द 'संजीन' आहे. जीन संच या अर्थाने तो वापरलेला आहे. पण जीनोमचा पूर्ण अर्थ 'संजीन' शब्दाने व्यक्त होत नाही. सध्या मानवी जीनोम प्रमाणे फळमाशी, सीनो-हॅब्डायटिस नावाचा सूत्रकृमी, उंदीर, फुगु नावाचा काटेरी मासा, मांजर, अरॅब्डॉप्सिस नावाची वनस्पति अशा अनेक सजीवांच्या जीनोमचा अभ्यास झाला आहे. पण मानवी जीनोममधून उलगडलेली माहिती वैशिष्ठ्यपूर्ण आहे. त्याची ओळख वाचकाना व्हावी हा या पुस्तकाचा उद्देश आहे. मराठीत या विषयावरचं हे सर्वात अद्ययावत आणि प्रमाण पुस्तक आहे. प्रा. मोहन मद्वण्णा हे शास्त्रज्ञ आहेत. त्यांचा या विषयावरचा सांगोपांग असा सुमारे चाळीस वर्षांचा अभ्यास आहे. हे पुस्तक ते एखाद्या मोठ्या प्रकाशकाकरवी करू शकले असते. पण त्यांनी ई साहित्यच्या विनामूल्य माध्यमाची निवड केली. हे एक बहुमूल्य पुस्तक आहे. कुतुहल असणार्‍यांनी जरूर वाचावं. |
|
|
|
: क्वार्टर नंबर ३६५ :
गूढकथा
गूढकथा
|
“तुम्ही भूताखेतांवर विश्वास ठेवता का?” या प्रश्नाला ९९% टक्के लोक जोरजोरात नाही म्हणतील. पण रात्रीच्या अंधारात, कंदिलाच्या प्रकाशात , एकट घरात किंवा सुनसान रस्त्यावर किंवा किर्र जंगलात फ़िरायची वेळ आली की कसं वाटतं? लिफ़्टमध्ये अचानक लाईट गेले की ? अगदी IT मध्ये काम करणारे इंजिनियर सुद्धा एखादी फ़ाईल गायब झाली किंवा एखादा प्रोग्राम नीट चालेनासा झाला की म्हणतात” काय भुताटकी आहे का?”
म्हणून तर भरतमुनींनी नवरसांमध्ये भयरसाला खुप महत्त्व दिलं आहे. अशाच जबरदस्त भूतकथा घेऊन मंदार कात्रे आणि तुषार घाग ही दुक्कल आली आहे. परदेशात वास्तव्य असणारे हे दोघेही जण कथा मात्र लिहितात त्या आपल्या कोकणच्या लाल मातीततल्या, कौलारू गरांच्या पडवीतल्या आणि घाटवाटांच्या रानातल्या अनुभवांच्या. या ४२ कथा तुमचं मनोरंजन करतीलच. पण आधीच एक इशारा देऊन ठेवतो. घरात एकटेदुकटे असताना, रात्री अपरात्री या गोष्टी वाचू नका. समोरचा दरवाजा कर्र कर्र करू लागेल. पडदे आपोआप सरकतील. आणि पंखे उलटे फ़िरायला लागले तर आम्हाला सांगू नका. अर्धवट गोष्ट वाचून तर अजिबात सोडू नका. कारण उरलेली गोष्ट स्वप्नात येते असा अनुभव आहे. आणि जर तुम्ही हे पुस्तक तुमच्या मोबाईल किंवा टॅब्लेटवर वाचत प्रवास करत असाल, तर अधून मधून ड्रायव्हर आपल्या सीटवर आहे की नाही ते पहात रहा. शेजारी बसलेल्या प्रवाशाच्या पावलांवर नजर टाका. आणि… जाऊ दे. पुस्तक वाचा निवांत. घाबरू नका. काल्पनिक आहे सगळं. हि हि हि ! |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
धर्म : विजय खाडिलकर
श्री विजय खाडिलकर हे जी ए कुलकर्णी यांचे चाहते. त्यामुळे त्यांच्या कथांतून जी एंची झलक दिसते त्याचबरोबर त्याहून वेगळं लिहिण्याची उबळही जाणवते. मानवी नातेसंबंधांतली असहाय्यता आणि सौंदर्य यांचा वेध हे जीएंच्या कथांचं एक महत्त्वाचं वैशिष्ट्य. ते खाडिलकरांच्या कथेतूनही ठळकपणे प्रत्ययाला येतं. कथेला नाट्यापेक्षा काव्यगत सार्वत्रिकता हेही जिएंचं वैशिष्ट्य खाडिलकरांच्या कथेतून जाणवतं. जीएंप्रमाणे पात्रांच्यामागची सामाजिक धार्मिक पार्श्वभूमी ठळक करताना काळ आणि परिसर यांत मात्र खाडिलकरांनी स्वतःचा वेगळा प्रांत चोखाळला आहे. विजय खाडिलकरांच्या कथांतून प्रत्ययाला येणारा धर्म हा surrealistic आहे. तो आहेही आणि नाहीही. वास्तव आहे. पण भिंती आणि भितीच्या पलिकडे जाऊन दोन काठांना जोडणारा पूल आणि भिन्न प्रकृतींना जवळ आणणारा pull असे त्याचे स्वरूप जाणवते. सहृदयी वाचकांना भुरळ पडेल असे विजय खाडिलकरांचे कथानक आणि वाचताना रममाण व्हायला लावणारी त्यांची शैली यांचं गारूड वाचकावर खुप काळपर्यंत रहातं. धर्म या कथासंग्रहातील, धर्म, वारं आणि काळा घोडा या तिन्ही कथांची वीण वेगवेगळी असली तरी मानवी मनाच्या गुंतवळ्याचं आणि त्यातल्या धार्मिकतेचं या तिन्ही कथांतून वेगवेगळ्या रुपांतून आपल्याला दर्शन होतं. ग्रामीण वा शहरी कोणत्याही पार्श्वभूमीवर खाडिलकरांची लेखणी एखाद्या कसलेल्या चित्रकाराच्या ब्रशेसप्रमाणे काम करते. कथा अशी खुलत जाते की वाचणारी व्यक्ती कमळात भुंगा अडकावा तशी कथेत गुंतून पडते. खुपच छान कथा आहेत. खुपच छान. अगदी वाचल्याच पाहिजेत अशा. विजय खाडिलकरांच्या कथा तुम्हाला कशा वाटल्या ते जाणून घ्यायला आवडेल. तुमचा विस्तृत अभिप्राय आल्यास आम्ही ऋणी राहू. ई साहित्य प्रतिष्ठान हे साहित्यावरच्या चर्चेचं व्यासपीठ व्हावं ही मुख्य प्रेरणा आहे. ते तुमच्या अभिप्रायांतूनच साध्य होऊ शकेल. |
ज्ञानेश्वरी ई पारायण
जगातील सर्वोत्कृष्ट ग्रंथांपैकी श्री ज्ञानेश्वरी हा ग्रंथ आहे. कसे जगावे याचे उत्कृष्ट विवेचन सुंदर रितीने ज्ञानेश्वरीत केले आहे. प्रत्येक मराठी माणसाने वाचलेच पाहिजेत असे ग्रंथ म्हणजे छत्रपती शिवरायांचे चरित्र आणि श्री ज्ञानेश्वरी. लोकभाषेत साहित्य रत्नांची निर्मिती व्हावी म्हणून माऊलींनी मातेला किती सुंदर शब्दांत सांकडे गातले आहे पहा. (अध्याय बारावा)
म्हणौनि अंबे श्रीमंते| निजजनकल्पलते| आज्ञापीं मातें| ग्रंथनिरूपणीं ||१०||
नवरसीं भरवीं सागरु| करवीं उचित रत्नांचे आगरु| भावार्थाचे गिरिवरु| निफजवीं माये ||११||
साहित्यसोनियाचिया खाणी| उघडवीं देशियेचिया क्षोणीं| विवेकवल्लीची लावणी| हों देई सैंघ ||१२||
संवादफळनिधानें| प्रमेयाचीं उद्यानें| लावीं म्हणे गहनें| निरंतर ||१३||
पाखांडाचे दरकुटे| मोडीं वाग्वाद अव्हांटे| कुतर्कांचीं दुष्टें| सावजें फेडीं ||१४||
श्रीकृष्णगुणीं मातें| सर्वत्र करीं वो सरतें| राणिवे बैसवी श्रोते| श्रवणाचिये ||१५||
इये मऱ्हाठियेचिया नगरीं| ब्रह्मविद्येचा सुकाळु करीं| घेणें देणें सुखचिवरी| हों देईं या जगा ||१६||
पण ज्ञानेश्वरी प्रत्येक मराठी माणूस वाचतोच असे नाही. कारण १२९१ साली प्रचलित असलेल्या प्राकृतबहुल मराठीत लिहीलेली ज्ञानेश्वरी आजच्या तरुणांना समजायला कठीण जाते. अनेकजण प्रयत्न करतात पण नंतर सोडून देतात. कारण तेराव्या शतकातली प्राकृत भाषा आजच्या तरूणाच्या ओळखीची राहिलेली नाही.
अशा वेळी ई साहित्य प्रतिष्ठानने श्री विजय पांढरे यांनी २१व्या शतकातील सोप्या मराठीत ओवीबद्ध केलेली भावार्थ ज्ञानेश्वरी इंटरनेटवर आणली. वर दिलेल्या ओव्या विजय पांढरे यांच्या सुबोध ओवीरुपात कशा दिसतात तेही पहा
म्हणोनी अंबे श्रीमंते। भक्तजन कल्पलते। द्यावी आज्ञा माते। ग्रंथनिरूपणाची॥१०॥
त्या नवरससागरातून। काढून ते आत्मज्ञानरत्न। भावार्थाचे प्रकटन। होवो येथे॥११॥
साहित्यसोन्याच्या खाणीतून। प्रकटू दे देशीबोलीतून। शब्द ते विवेकसंपन्न। आज येथे॥१२॥
कृष्णार्जून संवादातून। कर रहस्याचे उद्‍घाटन। आत्मज्ञान ते गहन । प्रकटो येथे॥१३॥
करून पाखंडाचे खंडन। वादविवाद तो मोडून। कुतर्कांची जाळे तोडून। प्रकटावे आज॥१४॥
प्रकटवून ते अवधान। कर भगवंत गुणांचे वर्णन। श्रोत्यांना ते श्रवण। घडो आज॥१५॥
मर्‍हाटीचिये नगरी। ब्रह्मविद्येचा सुकाळू करी। सर्वांठायी ज्ञानाची उजरी। करावी आज॥१६॥
स्वतःच्या सोयीच्या वेळेनुसार, रोजचा केवळ अर्धा तास, असे फ़क्त एकोणतीस दिवस वाचन करून आपण ज्ञानेश्वरीचे पूर्ण पारायण करू शकता.
ही ज्ञानेश्वरी मूळ ज्ञानेश्वरीप्रमाणेच ओवीबद्ध असून समजायला खूपच सोपी झाली आहे. मूळ प्राकृत ज्ञानेश्वरीइतकीच रसाळ. या ज्ञानेश्वरी सोबत मूळ ज्ञानेश्वरीचीही ई प्रत उपलब्ध आहे.
जगातील सर्वोत्कृष्ट ग्रंथांपैकी श्री ज्ञानेश्वरी हा ग्रंथ आहे. कसे जगावे याचे उत्कृष्ट विवेचन सुंदर रितीने ज्ञानेश्वरीत केले आहे. प्रत्येक मराठी माणसाने वाचलेच पाहिजेत असे ग्रंथ म्हणजे छत्रपती शिवरायांचे चरित्र आणि श्री ज्ञानेश्वरी. लोकभाषेत साहित्य रत्नांची निर्मिती व्हावी म्हणून माऊलींनी मातेला किती सुंदर शब्दांत सांकडे गातले आहे पहा. (अध्याय बारावा)
म्हणौनि अंबे श्रीमंते| निजजनकल्पलते| आज्ञापीं मातें| ग्रंथनिरूपणीं ||१०||
नवरसीं भरवीं सागरु| करवीं उचित रत्नांचे आगरु| भावार्थाचे गिरिवरु| निफजवीं माये ||११||
साहित्यसोनियाचिया खाणी| उघडवीं देशियेचिया क्षोणीं| विवेकवल्लीची लावणी| हों देई सैंघ ||१२||
संवादफळनिधानें| प्रमेयाचीं उद्यानें| लावीं म्हणे गहनें| निरंतर ||१३||
पाखांडाचे दरकुटे| मोडीं वाग्वाद अव्हांटे| कुतर्कांचीं दुष्टें| सावजें फेडीं ||१४||
श्रीकृष्णगुणीं मातें| सर्वत्र करीं वो सरतें| राणिवे बैसवी श्रोते| श्रवणाचिये ||१५||
इये मऱ्हाठियेचिया नगरीं| ब्रह्मविद्येचा सुकाळु करीं| घेणें देणें सुखचिवरी| हों देईं या जगा ||१६||
पण ज्ञानेश्वरी प्रत्येक मराठी माणूस वाचतोच असे नाही. कारण १२९१ साली प्रचलित असलेल्या प्राकृतबहुल मराठीत लिहीलेली ज्ञानेश्वरी आजच्या तरुणांना समजायला कठीण जाते. अनेकजण प्रयत्न करतात पण नंतर सोडून देतात. कारण तेराव्या शतकातली प्राकृत भाषा आजच्या तरूणाच्या ओळखीची राहिलेली नाही.
अशा वेळी ई साहित्य प्रतिष्ठानने श्री विजय पांढरे यांनी २१व्या शतकातील सोप्या मराठीत ओवीबद्ध केलेली भावार्थ ज्ञानेश्वरी इंटरनेटवर आणली. वर दिलेल्या ओव्या विजय पांढरे यांच्या सुबोध ओवीरुपात कशा दिसतात तेही पहा
म्हणोनी अंबे श्रीमंते। भक्तजन कल्पलते। द्यावी आज्ञा माते। ग्रंथनिरूपणाची॥१०॥
त्या नवरससागरातून। काढून ते आत्मज्ञानरत्न। भावार्थाचे प्रकटन। होवो येथे॥११॥
साहित्यसोन्याच्या खाणीतून। प्रकटू दे देशीबोलीतून। शब्द ते विवेकसंपन्न। आज येथे॥१२॥
कृष्णार्जून संवादातून। कर रहस्याचे उद्‍घाटन। आत्मज्ञान ते गहन । प्रकटो येथे॥१३॥
करून पाखंडाचे खंडन। वादविवाद तो मोडून। कुतर्कांची जाळे तोडून। प्रकटावे आज॥१४॥
प्रकटवून ते अवधान। कर भगवंत गुणांचे वर्णन। श्रोत्यांना ते श्रवण। घडो आज॥१५॥
मर्‍हाटीचिये नगरी। ब्रह्मविद्येचा सुकाळू करी। सर्वांठायी ज्ञानाची उजरी। करावी आज॥१६॥
स्वतःच्या सोयीच्या वेळेनुसार, रोजचा केवळ अर्धा तास, असे फ़क्त एकोणतीस दिवस वाचन करून आपण ज्ञानेश्वरीचे पूर्ण पारायण करू शकता.
ही ज्ञानेश्वरी मूळ ज्ञानेश्वरीप्रमाणेच ओवीबद्ध असून समजायला खूपच सोपी झाली आहे. मूळ प्राकृत ज्ञानेश्वरीइतकीच रसाळ. या ज्ञानेश्वरी सोबत मूळ ज्ञानेश्वरीचीही ई प्रत उपलब्ध आहे.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
शके १५८१, विकारीनाम संवस्तरांत, मार्गशीष शुद्ध षष्ठीसह ,सप्तमी, गुरुवार, दुपारी आठवे तासी म्हणजे दोन वाजता देव द्वेष्टाअफजलखान हिंदु नरसिंह छञपती शिवाजी महाराजांचे हातून मारला गेला...
"अफ़जुल खान हा मारायचाच होता " शिवाजीराजा सावधपणे अफ़जुलखानाच्या भेटीला गेले , अफझलखानाने दगा देण्याचा प्रयत्न केला म्हणुन शिवाजीराजा ने आतडी बाहेर काढली , ही मराठी बखरकरांची भूमिका पुराव्यावर टिकणार नाहीं . अफझलखानाचा निकाल लावून , दहशत व वचक वाढविण्याचा व विजापूरला जन्मभर ध्यानात राहील , असा धडा देण्याचा हेतु राजांचा होता . खान दगा देवो , वा न देवो .. त्याला जिवंत सोडायचा नाही त्यांना "अफजहल खान मारायचाच होता ----------------------- बड्या सैन्यासोबत आलेल्या अवाढव्य आकाराच्या खानाला छत्रपती शिवाजी महाराजांनी त्यांच्या मुठभर मावळ्यांनीशी बर्बाद बर्बाद केला, त्याची मुंडी मारली आणि सैन्याची धुळधाण केली ती बुद्धीबळावर. महाराजांचे डावपेच आणि दूरदर्शीता, संयम आणि तयारी, बुद्धी कौशल्य आणि चापल्य यांना अफ़झलखानच काय, जगात कुठे तोड नव्हती. त्याचे प्रत्यंतर देणारे एक जबरदस्त नाटक. या नाटकाचे प्रयोग गांवोगांवी व्हावेत. अख्ख्या भारतात व्हावेत. आणि परदेशातही व्हावेत. प्रयोगाच्या परवानगीसाठी लेखकाशी संपर्क साधावा. |
|
|
पद्मविभूषण मॉं अन्नपूर्णादेवी:
भारतातील सर्वोच्च सूरबहार वादक पं रविशंकर ( जगप्रसिद्ध सतारवादक) यांच्या प्रथम पत्नी. उस्ताद अली अकबर खान ( प्रसिद्ध सरोदवादक) यांच्या भगिनी, मैहर घराण्याचे निर्माते उस्ताद बाबा अल्लाद्दीन खान ( रामकृष्ण परमहंस यांचे शिष्य, बासरीवादक पं पन्नालाल घोष, पं रविशंकर यांचे आणि अनेक महान संगीतकारांचे गुरू) यांच्या कन्या. स्वतः मां अन्नपूर्णादेवी या बासरीवादक पं हरिप्रसाद चौरसिया, सतारवादक पं निखिल बॅनर्जी, बासरीवादक पं नित्यानंद हळदीपूरकर अशा महान संगीतकारांच्या गुरू. मैहरघराण्याच्या आजच्या पाईक. पण गेली सुमारे पन्नास वर्षे त्या कोणत्याही जाहिर कार्यक्रमात गेलेल्या नाहीत. ना सन्मान स्विकारण्यासाठी. ना संगीत ऐकवण्यासाठी. त्यांचे वादन ऐकण्यासाठी खुद्द डॉ ए पि जे अब्दुल कलाम यांनी राष्ट्रपती असताना राष्ट्रपतीभवनातून विनंती आल्यावरही त्यांनी नम्रपणे नकार दिला. त्या अन्नपूर्णादेवींचे चरित्र सादर करीत आहोत. हे एका व्यक्तीचे चरित्र नसून संपूर्ण भारतीय शास्त्रीय वाद्यसंगीताच्या महानतेची एक छोटी झलकच आहे. कोणीही संगीतप्रेमी व्यक्ती या पुस्तकाचे वाचन करताना भारावून जाईल याची खात्री आहे. त्याच्या डोळ्यात अभिमानाचे अश्रू तरळतील असा हा इतिहास. |
|
|
|
|
|
|
|
नीति संपदांची : महिला उद्योजकांच्या मुलाखती : उल्हास जोशी
मराठी माणूस रड्या पेक्षा राड्यावर जास्त विश्वास ठेवतो. त्याच्या रक्तातच संघर्ष आहे. अख्ख्या भारतात गुजराथ्यांची प्रतिमा जशी व्यापारी, तशी मराठी लोकांची जिद्दी लढाऊ अशी आहे. आणि त्यातही स्त्रीची. राजस्थानी स्त्रियांसारखी जोहाराची उदाहरणं मराठी स्त्रियांची नाहीत. तर भारताला ललामभूत असलेल्या तेजस्वी झाशीची राणी लक्ष्मीबाई (मणिकर्णिका तांबे: मोरोपंत तांबे आणि भागिरथीबाई सप्रे यांची मुलगी), क्रांतीज्योती सावित्रीबाई फ़ुले, डॉ आनंदिबाई जोशी, वीरमाता जिजाबाई भोसले, पुण्यश्लोक अहिल्याबाई होळकर, मेधा पाटकर, गोदावरी परुळॆकर अशा शूर स्त्रियांचा वारसा मराठी मुलींना लाभला आहे. आणि आजही त्या तो समर्थपणे चालवतात. जेव्हा आपण मराठी संस्कृती हा शब्द उच्चारतो तेव्हा त्यात या कांकणं मागे सरसावून, पदर खोचून ठाम उभे रहाणार्‍या स्त्रियाही येतात. आजच्या जगात लढाईची साधने बदलत आहेत. आता युद्धं मैदानात होण्यापेक्षा बोर्डरूम मध्ये होतात. शत्रूराष्ट्रांच्या आर्थिक नाड्या आवळून आणि तांत्रिक कोंडी करून आताची युद्ध जिंकली जातील. अशा वेळी या मराठी स्त्रिया मागे नाहीत. त्यांनी आता व्यापार, बॅंकिंग, IT, विमा अशी सगळी क्षेत्रं काबिज करायला घेतली आहेत. अशा काही स्त्रियांच्या या लढ्याची यशॊगाथा या पुस्तकात आहे. ई साहित्य प्रतिष्ठान या स्त्रियांना सलाम करते. |
|
महफ़िल - ए- प्रशांत
|
सुमन कल्याणपूर, उषा मंगेशकर, जितेंद्र अभिषेकी, अनुराधा , अनिल पौडवाल, मंगेश पाडगांवकर, सुधीर मोघे, जगदिश खेबुडकर, सुरेश भट अशा दिग्गजांनी सजवलेली प्रशांत यांची ही पाचवी मैफ़ल. त्यांची प्रत्येक मैफ़ल ही एक पंचतारांकित मेजवानीच असते. पण आजची मैफ़ल मराठमोळ्या निव्वळ दिग्गजांची होती. मराठी भाषा आणि महाराष्ट्र म्हणजे गुणीजनांची खाण. या खाणीतून निघालेल्यी एकेका रत्नाची प्रभावळ आपले अख्खे आयुष्य उजळून टाकायला पुरेशी आहे.
ज्या मराठी भाषेला लिळाधर स्वामी, नरेंद्र कवी, ज्ञानोबा, तुकोबा असा जबरदस्त पाया आणि कळस लाभला, त्या मराठी खाणीतून अजून अनेक रत्ने उदयाला यायची आहेत. येत आहेत. आपल्या आजूबाजूला आहेत. त्यांची प्रभा आणि प्रतिभा आपल्यापर्यंत जोडणारे पूल, व्यासपिठं उभी रहात आहेत. ई साहित्य प्रतिष्ठान त्यातलंच एक. हे व्यासपीठ नवनवीन लेखक कवी गायक, वक्ते, नाटककार आपल्यासमोर सादर करत आहे, आणि राहील. आपल्याकडून जास्तीत जास्त प्रोत्साहन आणि दाद मिळावी एवढीच अपेक्षा आहे. या पुस्तकातील प्रत्येका गाण्याला लिंक असून त्यावर क्लिक केल्यावर ते गाणं आपल्याला ऐकता येईल. कृपया आपण वाचाल ते प्रत्येक पुस्तक कसं वाटलं, त्यातलं काय आवडलं, अजून काय हवं होतं , हे सर्व लिहा. कळवत रहा. फ़ोन करा. फ़ेसबुकवर कमेंट द्या. |
|
प्रशांत दांडेकर यांनी भरवलेल्या या नेट मैफ़लीला आता अनेक चाहत्यांची मांदियाळी जमा झाली आहे. शेकडो पत्रे, डझनावारी मौलीक सूचना आणि एखाद दुसरी प्रेमळ सुनावणीही या मैफ़लीत येत असते.
पंचमदा, राहुलदा, सलीलदा, लक्ष्मीकांत प्यारेलाल, शंकर जयकिशन, मदनमोहन, वसंत देसाई, नौशाद, खैय्याम, रवी, जयदेव, ओ पी नैय्यर, सी रामचंद्र असे दिग्गज संगीतकार आणि शैलेंद्र, गुलजार, शकील बादायुनी, साहीर लुधियानवी, राजेंद्र कृष्ण, मजरूह सुलतानपुरी, हसरत जयपुरी असे प्रतिभावान गीतकार या मैफ़लीत हजेरी लावून गेले.
या सर्वांचे किस्से आणि गाणी यांच्यासोबत गुंग आणि धुंद झालेल्या वाचकांसाठी आता या मालिकेचा चवथा भाग येत आहे. गळ्यामध्ये सरस्वतीचे अधिष्ठान असणारे आपले महान गायक तलत महमूद, महेंद्र कपूर, महंमद रफ़ी, मन्ना डे, हेमंत कुमार, मुकेश, किशोरकुमार यांच्या मनमोहक गाण्यांची आणि किश्शांची मैफ़ल तुम्ही चुकवूच शकत नाही. आणि हो! एक मुद्दाम सांगायला हवं. या सर्व मैफ़लींची ई बुक्स ही डबल मिडियमची आहेत. म्हणजे या पुस्तकात जी गाणी आहेत त्यांवर क्लिक केलं की ते गाणं ऐकूही येतं. अनेकांना याचा पत्ताच नव्हता . म्हणून यावेळी हे मुद्दाम सांगत आहोत.
पंचमदा, राहुलदा, सलीलदा, लक्ष्मीकांत प्यारेलाल, शंकर जयकिशन, मदनमोहन, वसंत देसाई, नौशाद, खैय्याम, रवी, जयदेव, ओ पी नैय्यर, सी रामचंद्र असे दिग्गज संगीतकार आणि शैलेंद्र, गुलजार, शकील बादायुनी, साहीर लुधियानवी, राजेंद्र कृष्ण, मजरूह सुलतानपुरी, हसरत जयपुरी असे प्रतिभावान गीतकार या मैफ़लीत हजेरी लावून गेले.
या सर्वांचे किस्से आणि गाणी यांच्यासोबत गुंग आणि धुंद झालेल्या वाचकांसाठी आता या मालिकेचा चवथा भाग येत आहे. गळ्यामध्ये सरस्वतीचे अधिष्ठान असणारे आपले महान गायक तलत महमूद, महेंद्र कपूर, महंमद रफ़ी, मन्ना डे, हेमंत कुमार, मुकेश, किशोरकुमार यांच्या मनमोहक गाण्यांची आणि किश्शांची मैफ़ल तुम्ही चुकवूच शकत नाही. आणि हो! एक मुद्दाम सांगायला हवं. या सर्व मैफ़लींची ई बुक्स ही डबल मिडियमची आहेत. म्हणजे या पुस्तकात जी गाणी आहेत त्यांवर क्लिक केलं की ते गाणं ऐकूही येतं. अनेकांना याचा पत्ताच नव्हता . म्हणून यावेळी हे मुद्दाम सांगत आहोत.
|
|
|
|
पुनर्वसन या कादंबरीचा नायक आहे एक गांव- बेळवट्टी. एक टुमदार, खाऊन पिऊन सुखी असलेल्या गांवाची कशी वाताहत होते आणि त्यातून पुन्हा उभे रहाण्याची त्या गावाची धडपड यावर ही कादंबरी आहे.
सुपीक जमीन आणि बाजूने बारमाही वाहणीर्‍या नदीचे पाणी यामुळे बेळवट्टी हे गांव समृद्ध म्हणता येईल असे आहे. पण हे भरपूर पाणीच बेळवट्टीचा शत्रू बनतं. कारण तुथे बनवलं जातं एक धरण. आणि गावाला हलवलं जातं लांब कुठच्या कुठे. एका धरणाच्या खाली बेळवट्टीची जमीन जाते. लोकांना एक पर्यायी जागा मिळते, जिथे पाणी नाही आणि जमीनही नापिक. बाकी नोकर्या किंवा मोबदला तर नाहीच नाही. त्याच वेळी दुसरंही एक संकट उभं रहातं. १०५ हुतात्म्यांच्या बलिदानातून मराठी भाषिकांचं महाराष्ट्र राज्य बनतं. बेळवट्टी गावातील १०० टक्के लोक मराठी बोलणारे. पण बेळगावजवळच्या सीमाभागातील बेळवट्टीचा समावेश कर्नाटकात होतो. गांवकरी मराठी. सरकार कन्नड. ही जुळी संकटं बेळवट्टी पचवू शकत नाही. पुढार्‍यांच्या शब्दांवर भाळलेल्या बेळवट्टी गावाच्या भाबड्या लोकांची ससेहोलपट होते. मोठ्या शहराच्या पाणीपुरवठ्यासाठी आपल्या गावावर पाणी सोडणार्‍या या लोकांना पाण्यासाठी मैलोनमैल पायपीट करावी लागते. मुलांच्या शाळॆचा पत्ता नसल्यामुळे शिक्षणाची गैरसोय होते. एके काळचं हे समृद्ध आणि पुढारलेलं बेळवट्टी मागास होत जातं. ना नोकरी. ना शिक्षण. ना जमीन. ना पाणी. आणि एके काळचं एकीसाठी प्रसिद्ध असलेलं हे सुखवस्तु गांव आपापसातील भाऊबंदकीचं बळी बनतं. पण जगण्याची जिजीविषा हे गांव हरवून बसत नाही. उलट दुप्पट जोमाने बेळवट्टी संघर्ष करत रहातं. सीमाप्रश्नावर झगडतं. पुढार्‍यांच्या खोट्या आश्वासनांवर भाळतं. फ़सवलं जातं. पण तरीही पुन्हा पुन्हा उभं राह्यचा प्रयत्न सोडत नाही. श्री बी बी देसाई, उर्फ़ मनोहर यांनी या गावाची कहाणी अत्यंत संयमित भाषेत पण तरीही मनाला भिडणार्‍या शब्दांत मांडली आहे. हे पुस्तक मनोरंजक नाही. पण मनाची पकड घेतं. भिडतं. एका अर्थी ही संपूर्ण भारताच्या खेड्यांची कथा आहे. एकीकडे सर्व योजना शहरांची भरभराट होण्याच्या दिशेने होत असताना या खेड्यांतील लोकांच्या आकांक्षांकडे सर्वांचेच दुर्लक्ष होत आहे. यातून आकाराला येणारा एक सुप्त ज्वालामुखी या कादंबरीतून श्री मनोहर यांनी दाखवून दिला आहे. एक वाचलीच पाहिजे अशी कादंबरी. |
|
|
|
|
|
बालपणीचे ते रम्य दिवस कोणाला जर परत बोलवायचे असले तर हे पुस्तक उघडा. १९४० ते २०१० या काळातील मराठी शालेय पुस्तकांतल्या कविता इथे आहेत.
अनामवीरा इथे जाहला,आई म्हणोनी कोणी आईस हाक मारी, उठा उठा चिऊताई, ऐल तटावर पैल तटावर हिरवाळी घॆऊन, आनंदी आनंद गडे, कितीतरी दिवसांत नाही चांदण्यात गेलो, खबरदार जर टाच मारुनी, घाल घाल पिंगा वार्‍या, चाफ़ा बोलेना, जन पळभर म्हणतील हाय हाय, झुक झुक झुक झुक अगीन गाडी, जिंकू किंवा मरू, टप टप पडती अंगावरती, एक तुतारी द्या मज आणूनी, देवा तुझे किती सुंदर आकाश , निळ्या जळावर कमान काळी, ने मजसी ने परत मातृभूमीला, माऊलीच्या दुधापरी आले मृगाचे तुषार, नको नको रे पावसा असा धिंगाणा अवेळी, देणार्‍याने देत जावे घेणार्‍याने घेत जावे, पृथ्वीचे प्रेमगीत, आधी होते मी दिवटी, या नभाने या भुईला दान द्यावे, गे मायभू तुझे मी फ़ेडीन पांग सारे, आई एक नाव असतं, मंगल देशा पवित्र देशा, एका कोळीयाने एकदा आपुले...... अशा कविता वाचताना आजही अंगावर रोमांच उभे रहातात. हे संकलित पुस्तक वाचताना तुम्ही कालयंत्रात हरवून गायब झालात तर कोणालाच नवल वाटणार नाही.
आपल्या जगण्यात आपल्यावर झालेल्या संस्कारांचा मोठा वाटा असतो. आई आणि वडील यांच्यानंतर आपल्यावर संस्कार करणारे तिसरे म्हणजे आपले गुरुजन. मराठी कवितांनीआणि त्यांच्या द्वारे आपल्या गुरुजनांनी आपल्याला संस्कारांची जी टिफ़िन बॉक्स दिली त्याच्या जीवावर तर आपण आयुष्य काढले. अधून मधून एकदा तरी हा टिफ़िन बॉक्स उघडून चाखायला हवा.
हे पुस्तक वाचताना तुमच्या डोळ्यांसमोर जी मित्रमंडळी येतील त्यांना संपर्क करून या पुस्तकाबद्दल सांगा जरूर.
|
|
|
|
बालभारती : पहिली ते सातवी
महाराष्ट्र सरकारच्या शिक्षण खात्याने सर्व शालेय पुस्तके आता ई स्वरूपात उपलब्ध करून द्यायला सुरूवात केली आहे. ई साहित्य प्रतिष्ठानच्या वेबसाईटवर पहिली ते सातवीची सर्व मराठी बालभारती पुस्तकं उपलब्ध होत आहेत. आपल्या शालेय जीवनात एकदा फ़ेरफ़टका मारून यावा ही इच्छा तर प्रत्येकाचीच असते. ही पुस्तकं वाचताना अगदी प्राथमिक शाळेच्या तुकडीत बसल्याचा आनंद तुम्हाला मिळेल. पण त्यापुढे जाऊन इतरही अनेक उपयोग या पुस्तकांचे आहेत. इंग्लीश माध्यमातून शिकलेल्या किंवा परदेशातल्या आणि परराज्यातल्या मुलांना मराठी भाषेच्या सुगंधाचा लाभ देणे आता पालकांना शक्य होईल. आपल्या ओळखीची अशी कुटुंबे असतील तर त्यांना या पुस्तकांची लिंक पाठवा. शालेय अभ्यासक्रम झपाट्याने बदलतो आहे. मूल्यं बदलत आहेत. आताच्या पुस्तकांमध्ये शिक्षकांना विशेष सूचना करून ग्रामीण विद्यार्थ्यांच्या शब्दांची आणि नात्यागोत्यांची ओळख करून घेण्याचे आवाहन केले जाते. काही दशकांपुर्वी अशा शब्दांची हेटाळणी किंवा थट्टा होत असे. या नव्या प्रयोगांतून मराठी अधिकाधिक समृद्ध होत जाईल अशी आशा वाटते. मला तर ही सात पुस्तके वाचताना मराठीचा भविष्यकाल अधिक उज्ज्वल आहे असे वाटू लागले. तुम्हाला काय वाटते? अनेक कारणांसाठी ही पुस्तके वाचण्याचा आम्ही आग्रह करतो. वाचाच. अगदी मनसोक्त. ही पुस्तकं तशी इवली इवलीच आहेत. पण वाचताना तासन्‍तास निघून जातात. एका एका पानावर किती वेळ रेंगाळतो याचा हिशेबच रहात नाही. वाचताना अनेकदा डोळॆ भरून येतात. खोटं नाही. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
कवयित्री आसावरी काकडे यांना सर्वच कविता प्रेमी ओळखतात. त्यामुळे त्यांची नव्याने ओळख करून देण्याची गरज नाही. इयत्ता सातवी ते एम. ए.पर्यंतच्या विविध वर्गांच्या अभ्यासक्रमात त्यांच्या कविता असल्यामुळे त्यांच्या कवितेची ओळख सर्वांनाच झाली आहे. तरी या संग्रहाच्या निमित्ताने त्यांचा अल्प परिचय करून देणे गरजेचे वाटते-
प्रकाशित पुस्तके कवितासंग्रह- मराठी- ‘आरसा’.. ‘लाहो’, ‘मी एक दर्शनबिंदू’.... ‘उत्तरार्ध’ इ. ७ संग्रह हिन्दी- ‘मौन क्षणों का अनुवाद’ आणि ‘इसीलिए शायद’ अनुवाद- ‘मेरे हिस्से की यात्रा ‘बोल माधवी’, ‘तरीही काही बाकी राहील’, ‘लम्हा लम्हा’ आणि ‘तू लिही कविता’ इ. ५ बालगीतसंग्रह- ‘अनु मनु शिरू’, ‘भिंगोर्‍या भिंग’, ‘ऋतुचक्र’ इ. ५ संग्रह गद्य लेखन- ‘कवितेभोवतीचं अवकाश’ (लेखसंग्रह), आणि ‘ईशावास्यम् इदं सर्वम्… : एक आकलन-प्रवास’ (तत्त्वज्ञान) महत्त्वाचे पुरस्कार- * ‘बोल माधवी’- साहित्य अकादेमी, नवी दिल्लीचा अनुवाद पुरस्कार * ‘इसीलिए शायद’- केंद्रीय हिन्दी निदेशालय, नवी दिल्लीचा हिन्दीतर भाषी हिन्दी लेखक पुरस्कार * ‘मेरे हिस्से की यात्रा’- महाराष्ट्र राज्य हिन्दी साहित्य अकादमीचा संत नामदेव पुरस्कार * ‘आरसा’ आणि ‘मी एक दर्शनबिन्दू’ या संग्रहांना महाराष्ट्र राज्य पुरस्कार * एकूण लेखनासाठी गो.नी.दांडेकर स्मृती ‘मृण्मयी’ पुरस्कार मात्र आजच्या त्यांच्या कवितासंग्रहाचा विषय अगदी वेगळा आहे. या कवितांचं निमित्त आहे एक नवीन मोबाईल. या मोबाईलने फोटो काढता काढता मनात आलेले विचार या कवितांतून त्यांनी शब्दबद्ध केले आहेत. या विचारांना तात्त्विक चिंतनाची बैठक आहे. कविता वाचण्यापूर्वी संग्रहाचे छोटेसे मनोगत अवश्य वाचावे. एका साध्या विषयातून एक कवयित्री किती विविधांगी विचारविश्वाचे दर्शन घडवू शकते हे पाहून आपल्याला अचंबित व्हायला होते. एका मेघाकडे पाहून महाकवी कालिदास मेघदूताची निर्मिती करतात तसंच काहीसं आहे हे. |
|
भारत. इंडिया. हिंदुस्तान.
एक भव्य इतिहासाचा उज्ज्वल वारसा. एक महान परंपरेचा खळाळता प्रवाह. जगातील अत्यंत बुद्धीमान लोकांचा खंड. धैर्यशील योद्ध्यांचा, शूर वीरांचा भक्कम इतिहास. प्रगतीशील आर्थिक संपन्नतेचा समृद्ध वारसा. जिथला धूरसुद्धा स्वर्णरंगी उठतो अशी ख्याती. अशा खंडावर राज्य करणारे राजे, आणि राजवंश, घराणीसुद्धा तसेच महापराक्रमी, ताकदवान, भव्य दिव्य परंपरांचे पाईक. एकाहून एक महान राजसत्तांचा हा देश. आणि या तेजस्वी राजवंशांची माहिती देणारे हे पुस्तक. भारतात आजवर होऊन गेलेल्या महत्त्वाच्या राजवंशांचा हा धावता आलेख आहे. सत्ता, राजा, राजवंश, नेता म्हणजे केवळ व्यक्ती नसतात. जनांच्या प्रवाहाला, समाजाला, प्रगतीला दिशा देणारे ते सुकाणू असते. स्टिअरिंग व्हील असते. राजे, नेते हे देशाच्या नियतीला वळण देणारे नियंते असतात. हा देश आज जो काही आहे, जसा काही आहे, त्याला हे राजवंश, हे नेते, ही घराणी कारणीभूत आहेत. या घराण्यांच्या उदयाच्या वेळची रत्नप्रभा, त्यांनी गाजवलेली युद्धं. त्यांच्या सर्वोच्च काळातली रत्नावली आणि त्यांच्या अस्ताचा चटका लावून जाणारा इतिहास हे सारेच भव्य आहे. मनोरंजक आहे. ज्ञानदायी आहे. इ.स. पूर्व कालातल्या चोला, चालुक्यांपासून, शक, कुशाण, शातवाहन, यादव, बहामनी ते अफ़गाण, तुर्क, मोगल आणि मराठे, राजपुत, शिंदे, होळकर, झाशी, होत होत ब्रिटिश, पोर्तुगीज, डच, फ़्रेंच यांचे राज्य आणि शेवटी १९४७ साली भारत स्वतंत्र होऊन महात्मा गांधींच्या हत्ये पर्यंतचा इतिहास या फ़क्त साठ पानांमध्ये बंदिस्त केला आहे. एका अर्थी हा अनेक खंडांच्या ग्रंथावलीचा विषय आहे. आणि कधी ना कधी ई साहित्य तर्फ़े असा खंडमय इतिहास प्रकाशित होईलच. सध्या हा त्या समृद्ध इतिहासचा हा ट्रेलर वाचा. गागर में महासागर असे या पुस्तकाचे स्वरूप आहे. वाचा. आनंद घ्या. मित्रांना भेट द्या. |
|
|
ही एक अत्यंत सुंदर पद्धतीने लिहीलेली पण तरीही कठोर वास्तवाचे स्पष्ट दर्शन घडवणारी कादंबरी आहे. एका मोठ्या नामवंत संस्थेत काम करणारी एक सुशिक्षित स्त्री कस्तुरी पक्ष्याचा आणि पर्यावरणाचा अभ्यास करता करता संस्थेतील सामूहिक भ्रष्टाचाराशी कसा सामना करते याची ही गोष्ट आहे.
पण ही एवढीच गोष्ट नाही. मानवी अस्तित्त्वाचा अर्थ, आणि माणसा माणसातील संबंधांची गुंतागुंत जाणून घेता घेता या सार्‍यातून पर्यावरण आणि मानवी आयुष्य यांच्यातील बिघडते संतुलन आणि त्याचबरोबर सर्वत्र उताराला लागलेल्या नैतिक मूल्यांकडेही ही लघुकादंबरी लक्ष वेधते. कामाच्या ठिकाणी महिलांच्या असुरक्षिततेचा व मानसिक छळाचा वेधही ही कादंबरी घेते. एकीकडे भविष्याबद्दलचा आशावाद आणि दुसरीकडे आजूबाजूला दिसणारा भ्रष्टाचाराचा चिखल यांच्यातील ताण या कादंबरीत जाणवतो. एकीकडे उच्च कर्मयोगावरचा आणि निसर्गाच्या शक्तीवरचा विश्वास तर दुसरीकडे रोजच्या व्यवहारात जाणवणारी बुरशी आणि सर्वच मूल्यांवरचा ढासळणारा विश्वास यांच्यावरचे चिंतन या कादंबरीत आहे. एका वेगळ्याच उंच दर्जाची ही चिंतनशील कादंबरी संवेदनशील आणि विचारी वाचकांना खिळवून ठेवेल. मात्र अगदीच उथळ मनोरंजनाची अपेक्षा असणार्‍यांनी या कादंबरीच्या वाटेला जाऊ नये ही नम्र विनंती. १६२ पृष्ठांच्या या मूळ पुस्तकाची किंमत सुमारे दोनशे रुपये असली तरी ई साहित्य च्या वाचकांसाठी ही कादंबरी लेखिकेने विनामूल्य उपलब्ध करून दिली आहे. |
|
|
|
त्या रात्री पाऊस होता
देवदत्त घोलकर या कथासंग्रहात पाच गूढकथा असून त्यांचं वैशिष्ट्य हे की या कथा भयकथेच्या पलिकडे जाऊन काही सामाजिक संदेश देतात. यात एका पोस्टमनची कथा आहे. एका डॉक्टरला आलेल्या गूढ अनुभवाची आहे. एका प्रेमळ जोडप्याची कथा आहे. एका गरीब भंगारवाल्याची आहे. दोन विद्यार्थ्यांची आहे. सर्व कथा संपूर्णपणे वेगवेगळ्या. पण या सर्व पात्रांची नैतिक ओढाताण, अनुभवांचा अर्थ लावण्याची धडपड, भावुकता हे मात्र एकाच धाग्यातले आहेत. या कथा मनोरंजक तर आहेतच. इतक्या मनोरंजक की वाचक हे संपूर्ण पुस्तक वाचल्याशिवाय थांबू शकणार नाही. पण त्याचबरोबर त्या नीतीकथाही आहेत. आपल्यासमोर त्या नवीन प्रश्न उभे करतील. नक्की वाचा. इतरांना वाचायला द्या. |
|
छायाचित्रं काढणं सर्वांनाच आवडतं. पण कॅमेर्‍यावरच्या त्या असंख्य बटनांनी गांगरायला होतं. चित्रविचित्र चिन्हांचे अर्थ समजत नाहीत. त्यामुळे आपला साधा मोबाईल कॅमेरा घेऊन साधेच फ़ोटो काढणारेच जास्त. पण एकदा का या चिन्हांचे अर्थ समजले की कॅमेरा आपला मित्र होऊन जातो. आणि मग मात्र फ़ोटोग्राफ़ीची खरी मजा येते. या चिन्हांचे अर्थ आणि वापर करायला शिकवणारे पुस्तक आहे क्लिक ६.
या आधीचे पाच भाग आपण वाचा. त्यात प्रकाशाचा वापर, शटरस्पीड, अपर्चर, ISO कसे वापरावेत, फ़ोटोचे कॉंपोझिशन कसे करताना कोणकोणती काळजी घ्यावी, निसर्ग फ़ोटो काढताना नेमके काय करावे याची मराठीतून माहिती देणारे हे भाग वाचकांना अतिशय आवडले होते. आता क्लिक च्या या भागांचे आणि पुढील भागांचे मिळून फ़ोटोग्राफ़ीची डिटेल माहिती देणारे छापील पुस्तक एका प्रकाशन संस्थेतर्फ़े लवकरच येऊ घातले आहे. हे पुस्तक सवलतीच्या किंमतीत मिळण्यासाठी आपण iraharsh@gmail.com या पत्त्यावर संपर्क साधावा. वाचा आणि फोटोग्राफ़ीची मजा द्विगुणित करा. पण हे वाचून त्यानंतर स्वतःचे स्वतः प्रयोग करून तुम्हीही उत्तम प्रकाशचित्रे निर्माण करू शकता. शेवटी कलाकार (असेल त्याच्या) रक्तातच असतो. पण त्याला प्रशिक्षण हवंच. आणि मेहनत. |
|
मनोधैर्यात्मक (Motivational) पुस्तके
मराठी तरुणांना उद्योगी जगतात मार्गदर्शक ठरतील, प्रगतीसाठी दिशा दाखवणारी पुस्तके.
|
|
|
|
|
मराठी मनांवर कायम राज्य करणार्‍या नरकेसरीच्या जीवनविचारांचे पुस्तक
महाराष्ट्राचा अभिमान : गीता रहस्य
|
बरोब्बर शंभर वर्षांपुर्वी, १९१५ च्या वैशाख महिन्यात, गीता रहस्य प्रसिद्ध झाले. मंडालेच्या स्थानबद्धतेत असताना लोकमान्यांनी गीतारहस्य लिहिले हे खरे. पण गीतारहस्य त्यांच्या मनात लिहीले गेले ते वर्षानुवर्षांच्या मनोसंवादातून. टिळकांसारखा माणूस जेव्हा तत्कालीन सर्वमान्य राजकीय पद्धतींपासून फ़टकून तेल्यातांबोळ्यांचा नेता म्हणून उभा राहिला तेव्हा हे काही वेगळेच रसायन आहे हे सर्वांनाच जाणवले असावेच. स्वतःचा मार्ग स्वतः शोधणार्‍या जिनियस ऐतिहासिक व्यक्तीमत्त्वांपैकी ते एक होते. अशा प्रकारे स्वतःचा मार्ग शोधणार्‍याच्या आयुष्यात अनेकदा तिठे येतात आणि कोणत्या मार्गाची निवड करावी यावर आपले आणि आपल्याबरोबरच अनेकांचे भवितव्य अवलंबून आहे या जबाबदारीची जाणिवही त्यांना असते. अशा महान व्यक्तींच्या वैचारीक इमारतींमध्ये पोलादी मजबूत पाया असल्याशिवाय ती इमारत उभी राहू शकत नाही. गीतारहस्य म्हणजे लोकमान्यांच्या या मजबूत पायाची, त्या पोलादाची त्यांनीच करून दिलेली ओळख आहे. आणि हे पोलाद त्यांच्या पन्नासेक वर्षांच्या जीवनसंघर्षातून तावून सुलाखून निघालेले पोलाद आहे. हे पोलाद आपल्याला मिळण्यासाठी कितीही किंमत मोजावी लागली तरी ती कमीच. पण हा सुमारे १००० पानांचा संपूर्ण ग्रंथ पाच खंडांमध्ये विनामूल्य उपलब्ध आहे.
गीता रहस्य हा भगवद्‍गीतेचा अनुवाद नाही. रूढ अर्थाने टीकाही नाही. गीतारहस्याच्या पाच खंडांपैकी फ़क्त एक, शेवटचा खंड हा भगवद्‍गीतेच्या श्लोकार्थांचा खंड आहे. अर्थातच या श्लोकार्थांनाही खास टिळकवादाचा रंग आहे. |
|
|
|
|
|
माणसाचं भुकेलं असणं हे वाईटच. आजही भारतातले काही कोटी लोक दिवसचे दिवस अर्धपोटी असतात हेही वाईटच. पण त्याहून वाईट, कित्येक कोटी सुखवस्तू सुशिक्षित लोकांना त्या कित्येक कोटी अर्धपोटी लोकांची अजिबात पर्वा नसणं हे आहे. पर्वा, जाणीव, सहसंवेदना तर सोडाच पण आताच्या शहरी मध्यमवर्गीय मुलांना भूक, अर्धपोटी असं काही आहे यावर विश्वासच नाही.
भारतात रोज (हो दररोज) ३००० मुलं (हो ३००० हूनही अधिक मुलं) कुपोषणामुळे मरतात ही गोष्ट त्यांना अतिशयोक्तीची वाटेल. आणि अर्धपोटी लोकांचे प्रमाण भारतात नेपाळ आणि श्रीलंकेहूनही जास्त आहे ही गोष्ट तर त्यांना अशक्यच वाटेल. या काळात आणि अजूनही लोक पुर्ण पोटभर जेवत नाहीत? त्यांना पोटभर जेवण हा चैन वाटते? इथे? या देशात? या राज्यात? हट्‍! काहीतरीच काय? म्हणून हे पुस्तक. नरेश रावताला यांनी अतिशय चिकाटीने संशोधन करून लिहिलेलं हे पुस्तक वाचताना अंगावर काटा येतो. हो. याच काळात, याच देशात, याच राज्यात, अगदी तुम्ही जिथे कुठे हे वाचत असाल तिथून एका किलोमिटरच्या अंतरात या क्षणाला कोणीतरी भुकेने तळमळत असेल. आणि कोणी जर एखादी शिळी पोळी पुढे केली तर ती मिळवण्यासाठी मारामारी करणारी गर्दी जमा होत असेल. यावर विश्वास बसणं कठीण आहे. कारण आतडं कुरतडणारी भूक काय असते हे ई पुस्तक वाचणार्‍या पिढीतल्या आणि वर्गातल्या फ़ारच कमी मुलांना माहिती असते. म्हणून. म्हणून हे पुस्तक. वाचाच. थोडं त्रासदायक वाटेल. आकडेवारी, अभ्यास, भूक हे सगळं त्रासदायकच असतं. पण हे पुस्तक वाचल्यावर तुमची नजरच बदलून जाईल. तुमच्या संवेदना जाग्या होतील. त्याची आज गरज आहे. |
|
|
|
|
ई कॉफ़ि टेबल बुक : स्वाक्षरांकित : विजय देशपांडे
एका छांदिष्टाचे साठ वर्षांचे कडू गोड आणि तिखट अनुभव.
स्वा. सावरकर ते नरेंद्र मोदी, पतौडी, तेंडुलकर ते डॉन ब्रॅडमन, जे पी ते जे आर डी, भारताचे सर्व पंतप्रधान, राष्ट्रपती, महाराष्ट्राचे सर्व मुख्यमंत्री, सर्व क्रिकेट पटू, अनेक जागतिक नेते, थॅचर ते क्लिंटन, मंगेशकर ते मदर तेरेसा, अनेक नोबेल जेते, माधुरी दिक्षित ते गुलजार, दिलिपकुमार देवानंद ते अमिताभ आमिरखान, पेले ते झुबिन मेहता, पु ल देशपांडे, बाळासाहेब ठाकरे ते आर के लक्ष्मण, श्री श्री रविशंकर ते नेल्सन मंडेला, जगभरातल्या सेलेब्रिटिजच्या स्वाक्षर्‍या मिळवतानाचे अनुभव.
एक वाचलेच पाहिजे आणि पाहिलेच पाहिजे असे देखणे ई कॉफ़ी टेबल बुक.
एका छांदिष्टाचे साठ वर्षांचे कडू गोड आणि तिखट अनुभव.
स्वा. सावरकर ते नरेंद्र मोदी, पतौडी, तेंडुलकर ते डॉन ब्रॅडमन, जे पी ते जे आर डी, भारताचे सर्व पंतप्रधान, राष्ट्रपती, महाराष्ट्राचे सर्व मुख्यमंत्री, सर्व क्रिकेट पटू, अनेक जागतिक नेते, थॅचर ते क्लिंटन, मंगेशकर ते मदर तेरेसा, अनेक नोबेल जेते, माधुरी दिक्षित ते गुलजार, दिलिपकुमार देवानंद ते अमिताभ आमिरखान, पेले ते झुबिन मेहता, पु ल देशपांडे, बाळासाहेब ठाकरे ते आर के लक्ष्मण, श्री श्री रविशंकर ते नेल्सन मंडेला, जगभरातल्या सेलेब्रिटिजच्या स्वाक्षर्‍या मिळवतानाचे अनुभव.
एक वाचलेच पाहिजे आणि पाहिलेच पाहिजे असे देखणे ई कॉफ़ी टेबल बुक.
गूढकथा
जाणीव आणि नेणीवेच्या सीमारेषेवर घुटमळणार्‍या मानवी मनाला अद्‍भूताची घूढ ओढ कायमच लागलेली असते. मराठी वाचकांची ही तहान आजवर रत्नाकर मतकरी, नारायण धारप आदी लेखकांनी भागवली. आता नव्या दमाचे तरूण लेखक या कथाप्रकाराला पुढे नेत आहेत. दत्तात्रय भापकर, रेवण जाधव, आनंदिनी, किरण कुलकर्णी, श्रीकांत पवार आदी समर्थ तरूण लेखक लेखिकांची पुस्तके याची साक्ष आहेत.
|
|
|
|
|
कथा
लघुकथा हा मराठी साहित्याचा आत्माच. ई साहित्य प्रतिष्ठानकडे उत्तमोत्तम कथासंग्रहांचा खजिनाच आहे.
|
|
|
|
|
दुर्गभ्रमण
दुर्गभ्रमण : ई साहित्य प्रतिष्ठानने २८० किल्ल्यांची इत्थंभूत माहिती देणार्‍या स्वतंत्र २८० पुस्तिका निर्माण करायचा संकल्प केला आहे. आजवर सुमारे ४० दुर्गांच्या पुस्तिका तयार झाल्या असून इतर दुर्गांच्या माहिती संकलनाचे काम सुरू आहे. आपण जर दुर्ग भ्रमण करत असाल व आपण आपल्याजवळची माहिती व फ़ोटो देऊ इच्छित असाल तर संपर्क साधा.
|
|
|
|
|
संतसाहित्य
संतांची भूमी महाराष्ट्र : संत ज्ञानेश्वर, संत तुकाराम, संत रामदास, संत चोखामेळा, संत बहिणाबाई, संत नामदेव, संत कान्होपात्रा, संत गोरा कुंभार यांच्या व इतरांच्या मधुर अभंग ओवी रचनेचा आस्वाद घ्या. ई साहित्याच्या खजिन्यात आनंदाला कसलाच तोटा नाही.
ज्ञानेश्वरीचे पारायण आणि ज्ञानेश्वरीचा भावार्थ व त्याचे संगीतमय पारायण हे देखिल याच वेबसाईटवर उपलब्ध आहेत. आनंदाला काही सीमाच नाही म्हणा ना.
|
|
|
कादंबरी
ई साहित्य च्या कादंबर्‍या या आधुनिक जगाचा आरसा बनल्या. अतिशय सुरेख कादंबर्‍यांची मेजवानी वाचकांनी मनापासून भोगली. अनेक कादंबर्‍यांचे दोन लाखांहून अधिक डाऊनलोड झाले. या काही कादंबर्‍या ज्यांना वाचकांनी पाच स्टार दिले. वाचायलाच हव्यात.
|
|
|
|
|
क्लिक - फोटोग्राफीचे तंत्र आणि मंत्र समजावणार्‍या साध्या सोप्या भाषेतल्या पुस्तिकांचा संच
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
बालसाहित्य
लहान मुलासांठी मराठीमध्ये बालगाणी आणि गोष्टींची पुस्तकांचा खजिना या इथे बनतो आहे.
लहान मुलासांठी मराठीमध्ये बालगाणी आणि गोष्टींची पुस्तकांचा खजिना या इथे बनतो आहे.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
मराठी इतिहासाची अस्सल साधनं
जुन्या मूळ बखरी व पुस्तकं अभ्यासू लोकांसाठी उपलब्ध करून देणं हा आमचा प्रयत्न आहे. यातून इतिहासाचा अभिनिवेश बाजूला ठेवून इतिहासापासून शिकण्याची वृत्ती जागी होते.
जुन्या मूळ बखरी व पुस्तकं अभ्यासू लोकांसाठी उपलब्ध करून देणं हा आमचा प्रयत्न आहे. यातून इतिहासाचा अभिनिवेश बाजूला ठेवून इतिहासापासून शिकण्याची वृत्ती जागी होते.
|
|
|
लक्षवेधी : खास वाचलीच पाहिजेत अशी मराठी पुस्तके
<<Special Marathi books>>
शेकडो मराठी पुस्तके विषयवार >>
गझल
|
त्रिवेणी , चारोळी
|
बालनेटाक्षरी
|
ई श्टाप
|
व्हिडिओ
|
पुस्तकांची यादी व थोडक्यात ओळख
पुस्तक शोधायचे कसे?
वरची यादी उघडा आणि सेव्ह करून ठेवा.
त्यातल्या हव्या त्या पुस्तकाचे नांव copy करा
मग कोणत्याही पेजच्या सर्वात वर Search आहे तिथे Paste करा आणि Enter करा. पुस्तक हजर!
Open केलेले पुस्तक जर नंतर वाचायचे असेल तर त्यावर Right click करून Save as करून आपल्या PC / mobile वर घ्या.
पुस्तक शोधायचे कसे?
वरची यादी उघडा आणि सेव्ह करून ठेवा.
त्यातल्या हव्या त्या पुस्तकाचे नांव copy करा
मग कोणत्याही पेजच्या सर्वात वर Search आहे तिथे Paste करा आणि Enter करा. पुस्तक हजर!
Open केलेले पुस्तक जर नंतर वाचायचे असेल तर त्यावर Right click करून Save as करून आपल्या PC / mobile वर घ्या.
